Ο τοίχος σου δεν είναι ένα απλό wall που γίνονται πράγματα. Είναι μία μικρογραφία της κοινωνίας που έχει λίγο από όλα. Θα βρεις την ποιότητα, θα βρεις και το 132ο χιλιόμετρο Αθηνών-Λαμίας. Θα βρεις τη γελοιότητα, θα βρεις και το σημαντικό.
Οι φίλες μας εντάσσονται στις εξής κατηγορίες:
Η ''κουλτουριάρα''
Μόνο ποιότητα και τίποτα άλλο. Θα κάνει post που θα σχετίζονται μόνο με θεατρικές και μουσικές παραστάσεις, όχι του συρμού, αυτές που γίνονται σε εγκαταλειμμένα κτίρια, πάνω σε ράγες τρένου, δίπλα σε αφύλακτες διαβάσεις άντε και σε αποθήκες με λιπάσματα. Σε περιόδους κοινωνικού ξεσηκωμού θα κάνει μάχη μέσω πληκτρολογίου και μόνο για να υπερασπιστεί τα δικαιώματα των μεταναστών, της φώκιας, της τίγρης της Βεγγάλης, των φακίρηδων και του Παντελή Θαλασσινού. Ο τύπος αυτός θα ανεβάσει φωτογραφίες με κλασικά τσιτάτα ''Ζω, άρα υπάρχω'' και θα κάνει cover απόσπασμα κάποιου ποιήματος της Κικής Δημουλά ''Σκύβοντας πάνω ἀπ᾿ τῆς ψυχῆς μου τὴ συσκότιση στίχους ἰσχνοὺς θὰ ἐπιδείξω''.
Η ''πρώτο τραπέζι πίστα''
Εκ διαμέτρου αντίθετης αισθητικής ο τύπος ''πρώτο τραπέζι πίστα''. Θα σας καλημερίσει προσφωνώντας σας μαναράκια μου όμορφα και θα σας αφιερώσει το Comeback της Άντζελας Δημητρίου. Το προφίλ της είναι γεμάτο από φωτογραφίες με λεζάντα μπουζουκιού ή club που παίζει αποκλειστικά ελληνικές επιτυχίες. Κάθε που βραδιάζει θα ανεβάσει τραγούδι πόνου με ντέρτι ή κάτι σε ρυθμό τσιφτετέλι ανάλογα την συναισθηματική της κατάσταση. Το ζει το τραγούδι και το μεταφέρει και στο σχολιασμό του post της. ''Δώσε μωρή Παολάρα θεά. Απόψε θα καούν τα κάρβουνα. Έτσι κορίτσια; Για πάμε να ζεσταινόμαστε. Γιατί άμα δε με θέλεις μία, δέκα δε σε θέλω εγώ''. Την έπιασες τη σπόντα; Όταν βλέπεις τέτοια είναι στα χωρίσματα.
Η ''θρήσκα''
Ναι, υπάρχουν κι αυτές οι περιπτώσεις. Οι φίλες σας οι θρήσκες είναι συνήθως μεγαλύτερης ηλικίας και διέπονται από τεχνολογικό αναλφαβητισμό. Για να καταλάβετε περί τίνος πρόκειται θα σας πως ότι ήταν από εκείνες που έδωσαν μάχη στο πλευρό του Χριστόδουλου για να αναγράφεται το θρήσκευμα στην ταυτότητα και κάθε χρόνο πάνε ή Τήνο στη Μεγαλόχαρη ή Ιεροσόλυμα για extreme καταστάσεις. Έχουν πατήσει σίγουρα like σε κάθε σελίδα με όνομα Αγίου. Από τον Άγιο Νεκτάριο Αιγίνης μέχρι και στη σελίδα του δήμου Αγίων Αναργύρων-Καματερού. Καλό και ευλογημένο ξημέρωμα, μόνο αυτό.
Η ''είμαι θεά και το ξέρω''
Το κορίτσι είναι κούκλα, έτσι του είπε η μαμά του και το πίστεψε οπότε τώρα όλο το διαδίκτυο θα υποστεί τις συνέπειες του ''συνδρόμου κουκουβάγια''. Μόνο φωτογραφίες (δικές της) και τίποτα άλλο δε θα δεις. Και τι άλλο θέλεις δηλαδή να δεις για να ευχαριστηθείς. Το θέμα είναι ΑΥΤΗ και μόνο ΑΥΤΗ. Ποζάρει σε οποιοδήποτε μέρος γιατί είναι καρακουκλάρα. Λάγνο ύφος και μάτια που λένε ''ναι είμαι μωρό ατελείωτο, ζηλέψτε όλες εσείς οι υπόλοιπες οι παρακατιανές''. Χαρακτηριστικές οι φωτογραφίες μπροστά από τις κουρτίνες και τις πόρτες του σπιτιού, πάνω στις ντιβανοκασέλες, πάνω στο μπράτσο του καναπέ με το κουβερλί που διαφημίζεται στο Extra3 με τις λεοπάρ επαναλαμβανόμενες πιτσίλες και με φόντο τα ψευτικά λουλούδια στην τραπεζαρία με το καλό κοφτό σεμεδάκι από τα χεράκια της θείας της Γίτσας από τα Βίταλα Ευβοίας. Φυσικά δε θα μπορούσε να λείπει και ο σχολιασμός από αντίστοιχης αισθητικής υπάρξεις. ''Αστέρι μου εσύ'', ''Λάμπεις αγάπη μου'', ''Μα πόσο κούκλα πια'' κι άλλα τέτοια απαίσια.
Η ''like παντού''
Αυτή εδώ η χρήστης θα κάνει like σε κάθε σελίδα που θα τύχει να βρεθεί στο διαδικτυακό διάβα της. Η συμμετοχή σε διαγωνισμούς με έπαθλο ένα λουρί σκύλου και μία τσάντα θαλάσσης είναι η αγαπημένη της συνήθεια. Δεν έχει σκύλο και είναι Δεκέμβρης; Πόσο πεζοί είστε λοιπόν; Το like είναι η δική της στάση ζωής. Θα κάνει like ακόμα και στον εαυτό της. Maria is feeling blessed. Γιατί κανείς δεν αντιδρά; Γιατί κανείς δεν σχολιάζει και δεν συμμερίζεται την ευγνωμοσύνη που νιώθει η Μαρία; Θα απαντήσει μόνη της στον εαυτό της και θα ηρεμήσει.
Η ''drama queen''
Είναι η femme fatale του διαδικτύου και αυτή τη στιγμή πονά γιατί η σοβαρή σχέση που είχε συνάψει για 2 μερόνυχτα με τον Sakis Honda Civic έλειξε άδοξα τη στιγμή που ήταν έτοιμη να ανεβάσει μία selfie τους. Τι της έκανε ο άνανδρος; Της είπε πως τη βλέπει φιλικά; Θα το πει και θα το φωνάξει να το ακούσει όλη η οικουμένη. Θα ανεβάσει δακρύβρεχτα status τύπου ''Πονώ αλλά ο πόνος είναι για τις δυνατές και στην κορφή κανέλα'' και καπάκι τραγούδι φεύγω για το 7 από τη μελωδική φωνή της Χρύσπας που στην οπτικοποίηση του σουξέ φορά κάτι φτερά και πούπουλα στο λαιμό. Αγαπημένες τις εκφράσεις: respect, apopse exw anagki na milisw, to raiotero sinaisthima''.
Η ''αύριο παντρεύομαι και νοικοκυρεύομαι''
Και ήρθε το αύριο και παντρεύτηκε όμως η ιστορία δε θα τελειώσει τόσο εύκολα και εσύ που δεν έχεις κάνεις block στις ειδοποιήσεις της θα είσαι αναγκασμένη να βλέπεις για περίπου 2 χρόνια φωτογραφίες με θέμα το γάμο της. Η προετοιμασία, οι συγγενείς, οι φίλοι, η ανθοδέσμη, τα γοβάκια, τα μαλλιά της, το κραγιόν της, ο γαμπρός με γραβάτα, ο γαμπρός χωρίς γραβάτα, τα παρανυφάκια, η εκκλησία, ο στολισμός, οι λαμπάδες, ο παπα-Γιώργης, το γλέντι και το ζεμπέκικο του πεθερού. Όλη της η ύπαρξη περιστρέφεται γύρω από την ημέρα του γάμου της. Το μυστήριο τελέστηκε το 2012 και τον Απρίλιο του 2014 θα ανανεώσει το cover της με μία φωτογραφία που αυτή φορά νυφικό και ο άνδρας της γαμπριάτικο. Όχι, δεν είναι από τις Απόκριες, για μάντεψε. Αν τύχει να κάνει και βάφτιση μαζί με το γάμο, απλά την πάτησες, λυπάμαι.
Η ''απόλυτος έρωτας''
Μόλις έγιναν ζευγάρι ή είναι μαζί μία δεκαετία. Το θέμα είναι πως ζουν τον αποοοοοοόλυτο έρωταααααα και θέλουν να το μοιραστούν μαζί σας. Το πιο πιθανό είναι να διαθέτουν κοινό προφίλ με όνομα ''Ελένη Γιώργος Δημητρίου Αγαπητούριου'' και να σχολιάζουν κάτω από φωτογραφίες χωρίς να ξέρεις αν σε λέει κουκλάκι ζωγραφιστό η Ελένη ή ο Γιώργος. Οι φωτογραφίες που θα βρεις στο προφίλ υβρίδιο θα είναι όλες με τους δυο τους αγκαλιά ή με τον καθένα μόνο στο ίδιο background. Έχουν πάει στο κάστρο της Μονεμβασιάς και θα στηθεί πρώτα ο ένας πάνω στο κανόνι και μετά ο άλλος κι έτσι θα περάσει κι αυτό το διήμερο. Αγάπη παντού, λουλούδια και χαρά, καρδούλες και όρκοι αιώνιας πίστης και αφοσίωσης για να σκάσεις εσύ που είσαι μοναχή.
*Αν υπάρχει και κάποιος άλλος τύπος θα παρακαλούσα πολύ να στείλετε ένα μήνυμα γιατί η κοινωνική έρευνα δεν πρέπει να σταματήσει εδώ.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου